BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
KỲ THI TỐT NGHIỆP TRUNG HỌC PHỔ THÔNG NĂM 2023 Bài thi: NGỮ VĂN
ĐỀ THI CHÍNH THỨC
Thời gian làm bài : 120 phút, không kể thời gian phát đề
Câu 1: Thể thơ tự do.
Câu 2: Các từ ngữ, hình ảnh miêu tả cơn giông mùa hè : tiếng sấm, gió, rát mặt, cát bay, lá bay, đá bay.
Câu 3. So sánh mưa ròng ròng như triệu ngón tay lùa vào trong cổ và mưa như hành quân trở về tuổi nhỏ. Phép so sánh tạo cho câu thơ sinh động, cụ thể hóa hình ảnh, biểu cảm gần gũi. Mưa như những ngón tay xoa trên mặt. Tác giả ngỡ cơn mưa như đưa mình về thời tuổi nhỏ tắm mưa. Những giọt mưa được nhân cách hóa như những đứa trẻ nhảy múa trước hiên nhà.
Câu 4: Mọi người đều có những cơn giông của riêng mình. Những cơn giông là một ẩn dụ về những khó khăn và bất trắc. Việc chúng ta gặp khó khăn và trắc trở là điều bình thường. Những cơn giông đôi khi là những kỷ niệm đẹp và để lại những lạch nước mênh mông. “Có vấp ngã mắt mới nhìn sáng suốt. Có đau thương lòng mới cứng rắn hơn”. Hãy thưởng thức cơn giống như một qui luật, một phương tiện để đời sống sinh động và đẹp đẽ hơn. Câu này đưa ra một thông điệp là tất cả mọi người đều có những hoàn cảnh khó khăn riêng, nhưng tất cả những khó khăn đó sẽ trôi qua như sau cơn mưa trời lại sáng. Một bài học sâu sắc có thể rút ra tử điều này là phải biết thưởng thức đời sống ngay cả trong những cơn giông bão.
Đời người ai cũng vài lần đi qua giông bão của riêng mình. Trong đoạn thơ trên tác giả đã gởi đến mọi người một thông điệp về giá trị của việc cân bằng cảm xúc. Trong quá trình sống, con người sẽ phải đón nhận đủ cả mưa lẫn nắng và thậm chí những cơn giông bão. Tuy nhiên, cảm xúc của chúng ta trước những cơn giông của riêng mình nên như thế nào? Nếu chúng ta hiểu rằng hạnh phúc thật sự lớn lao và sâu sắc là những hạnh phúc có được sau những gian nan, và những đau khổ lớn lao; thì chúng ta cũng sẽ biết trân quí cả những ngày mưa bão.
Cực lạc sẽ sinh bi. Đừng nên quá vui hay quá buồn trước hoàn cảnh khách quan. Quá vui hay quá buồn sẽ dễ dẫn chúng ta đến những tình huống không tốt. Làm chủ cảm xúc bản thân giúp con người cảm nhận được những giá trị tích cực của cuộc sống. Người biết cân bằng cảm xúc sẽ biết mang lại cho mình những năng lượng tích cực, đầm ấm. Từ đó, cuộc sống con người trở nên có ý nghĩa hơn. Nếu loài người biết kiềm chế tốt cảm xúc và biết dẹp bớt cái tôi của mình thì thế giới đã không có những cuộc chiến tranh phi lý và dân Nhật đã không phải hứng chịu hai quả bom nguyên tử.
Ý nghĩa quan trọng của việc cân bằng cảm xúc là có thể tạo lập được một đời sống quân bình, đẹp đẽ, phong phú và đầy đủ sắc màu. Có hạnh phúc bên cạnh khổ đau, có ngọt ngào bên cạnh cay đắng, có bình yên bên cạnh giông bão.
Khẳng định lại vấn đề: “Cảm ơn mặt trời đã mang đến bình minh, cũng cảm ơn ai làm ra bóng tối. Có hạnh phúc nào không trả bằng đau khổ. Nếu chưa từng biết thế nào là đổ vỡ thì làm sao thấm thía sự yên lành”.
Đảm bảo cấu trúc bài nghị luận. Có đủ các phần mở bài, thân bài, kết bài. Mở bài nêu được vấn đề, thân bải triển khai được vấn đề, kết bài kết luận được vấn đề. Xác định đúng vấn đề cần nghị luận: Phân tích đoạn trích.
Nhận xét cách nhìn cuộc sống của nhà văn Kim Lân. Triển khai vấn đề thành các luận điểm: Học sinh có thể trình bày theo nhiều cách nhưng cần thể hiện sự cảm nhận sâu sắc và vận dụng tốt các thao tác lập luận; kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng đảm bảo các ý sau:
1. Giới thiệu khái quát về tác giả Kim Lân
Kim Lân là nhà văn được coi là “con đẻ của đồng ruộng”. Ông “một lỏng đi về với đất, với người với thuần hậu nguyên thủy của cuộc sống nông thôn” (Nguyên Hồng. Ông viết
chân thực về những người nông dân quê mình chất phác, hóm hỉnh mà rất tài hoa. – Hoàn cảnh sáng tác: Tác phẩm có tiền thân là tiểu thuyết “Xóm ngụ cư” được viết ngay sau khi cách mạng Tháng Tám thành công nhưng còn dang dở và bị mất bản thảo. Sau khi hòa bình lập lại ở miền Bắc (1954), Kim Lân dựa vào một phần của cốt truyện cũ để viết tác phẩm “Vợ nhặt”. Tác phẩm được đưa vào tập “Con chó xấu xí” (Xuất bản 1962).
2. Phân tích đoạn trích Tóm tắt
Tác phẩm phản ánh chân thực cuộc sống của người dân vùng đồng bằng Bắc Bộ trong nạn đói kinh hoàng năm 1945. Nhưng trong hoàn cảnh đó người nông dân vẫn đùm bọc yêu thương, vẫn khao khát mái ấm gia đình và luôn có một niềm hi vọng vào tương lai.
Truyện viết về cuộc sống của những người dân ở xóm ngụ cư trong nạn đói mà tiêu biểu là cuộc sống của gia đình Tràng. Vì cái đói cái nghèo nên Tràng không thể có một đám cưới đàng hoàng và bữa cơm đón nàng dâu mới của nhà Tràng cũng rất thảm hại “Giữa cái mẹt rách chỉ có độc một làm rau chuối thái rối và một đĩa muối ăn với chảo”. Trong bữa ăn họ nghe thấy tiếng trống thúc thuế, qua lời của người vợ, Tràng đã nhớ lại có lần mình gặp Việt Minh và “Trong ốc Tràng bỗng hiện lên đảm người đói và lá cờ đỏ bay phấp phới”. Đây được xem là đoạn trích hay, thể hiện rõ cách nhìn cuộc sống mới mẻ của nhà văn Kim Lân.
Đoạn trích mở đầu bằng những tiếng trong thúc sưu quen thuộc trong cộng đồng đời sống xã hội Việt Nam trước 1945 - một thời điểm lịch sử trong đất nước ta vào những năm tháng chuẩn bị cho cuộc cách mạng và đó là những ngày tiền khởi nghĩa với phong trào phá kho thóc Nhật chia cho dân nghèo. Trong hoàn cảnh đói khát cùng cực ấy người nông dân nhận ra kẻ thù gây đau khổ cho mình là bọn Pháp và Nhật. Thực dân Pháp thi hành những “luật pháp dã man”, vơ vét của cải còn phát xít Nhật thì bắt nhân dân ta nhổ lúa trồng đay, trồng thầu dầu rồi cùng với thiên tai, lũ lụt... Những người dân sống trong hoàn cảnh đó họ sẽ ý thức được mình phải đứng lên đấu tranh tìm con đường cho mình. Họ sẽ tìm đến với cách mạng như một điều tất yếu.
Sự hợp lí ở đây là họ chỉ mới bắt đầu nhận thức về cách mạng, đó mới chỉ là ánh sáng đầu tiên của “ lá cờ đỏ bay phất phới”. Ở đây mới dừng lại ở việc qua lời người vợ mà Tràng đã nhớ lại có lần anh đã nhìn thấy đoàn người đi phá kho thóc và được nghe nói họ là Việt Minh. Quá trình nhận thức ấy được diễn tiến từ từ. Cách kết truyện như thế là phù hợp. Truyện kết thúc nhưng đã mở ra cho người đọc nhiều suy ngẫm. Truyện không nói cụ thể rõ ràng là cuộc sống của Tràng, bà cụ Tử, người vợ nhặt sẽ đi đến đâu, cuộc sống của họ tiếp theo sẽ như thế nào để gượng ép trói buộc suy nghĩ của bạn đọc thiên về một hướng.
và nhiều khi chỉ suy nghĩ theo chiều hướng ấy. Và thật khéo léo khi Kim Lân để “lừng”. Kết thúc “lửng” ấy chứa đựng bao suy nghĩ của tác giả. Phải chăng nhà văn Kim Lân đang thầm kín bày tỏ sự trân trọng với cách tiếp cận, nhận thức của độc giả đồng thời cũng hướng họ rằng nên phải suy nghĩ, chiêm nghiệm để viết tiếp câu chuyện ấy với sự phù hợp và đúng đắn nhất theo quan điểm nhận thức của mỗi người. Việc tạo ra kết thúc mở cũng khơi sâu sự tìm tòi khám phá một góc độ của cuộc sống, của xã hội thay vì chỉ là đọc trên giấy và hiểu tác phẩm một cách đơn thuần. Theo quan điểm của bản thân có thể suy ngẫm Tràng sẽ được đứng chung đoàn người dưới lá cờ đỏ sao vàng kia. Bởi anh đã thấy bản thân nên người, có trách nhiệm hơn với gia đình này và xã hội.
Một điểm nữa trong cách kết truyện của Kim Lân là có kết truyện “sáng” không giống như văn học hiện thực phê phán trước cách mạng Trước đây, nhà văn Nam Cao đã để cho nhân vật Chí Phèo cảm nhận hương vị của cuộc sống, để cho hắn cảm nhận tình yêu thương... nhưng rồi Chí Phèo lại rơi vào bi kịch bế tắc. Nhà văn Ngô Tất Tố cũng để nhân vật của mình - Chị Dậu vùng lên chống lại ách áp bức của bọn địa chủ nhưng rồi cuối cùng trước mắt chị là “trời tối đen như mực giống như cải tiền đồ của chị...Họ đều rơi vào luẩn quẩn, bế tắc không lối thoát. Ở “Vợ nhặt”, Kim Lân đã để cho những người nông dẫn hướng về tương lai. Ông đã hướng họ vào ánh sáng của tương lai “Trong óc Tràng bỗng hiện lên đám người đói và là cờ đỏ bay phấp phới”. Những con người trong hoàn cảnh khốn cùng cận kề cái chết nhưng họ không nghĩ đến cái chết mà vẫn hướng đến sự sống, vẫn hi vọng tin tưởng ở tương lai. Những người đói ấy vẫn khao khát về cuộc sống ấm no, đầy đủ hơn. Nhà văn đã để người dân nhận thức, tự giác ngộ và khơi lên tinh thần đấu tranh ở họ. Thật là một cách kết truyện mở ra cuộc sống tươi sáng cho con người.
3. Cách nhìn cuộc sống của nhà văn Kim Lân
“Trong hoàn cảnh khốn cùng, dù cận kề bên cái chết nhưng những con người ấy không nghĩ đến cái chết mà vẫn hưởng đến sự sống, vẫn hi vọng, tin tưởng ở tương lai. Họ vẫn sống, sống cho ra con người. ” ( Kim Lân) Đó là một cái nhìn nhân đạo hết sức mới mẻ của một cây bút thân, hiểu và yêu thương người nông dân một cách chân thành. Kim Lân không chỉ cảm thông, trấn trọng, xót xa trước thân phận của người nông dân chịu nhiều cơ cực, áp bức, bị dồn vào bước đường cùng. Ông nhìn thấy ở họ vẻ đẹp của tình người, niềm tin cuộc sống và khát vọng một tương lai tươi sáng.
4. Nhận xét nghệ thuật
- Tình huống truyện độc đáo, mới lạ, éo le từ đó bộc lộ được tính cách nhân vật và cách nhìn nhân đạo của nhà văn. - Nghệ thuật xây dựng nhân vật tiêu biểu, đặc biệt đoạn trích chỉ có vài câu thoại ngắn trên nền cảnh của hiện thực khốc liệt đã khắc họa sinh động tình cảm của nhân vật, cho thấy sự thấu hiểu của những người cùng cảnh ngộ, gợi ra cho họ một lối thoát. - Ngôn từ giản dị, mộc mạc, gần gũi đủ để thấy Kim Lân là một nhà văn của nông dân. - Kết thức mở, tự nhiên, khơi gợi cho người đọc niềm tin tươi sáng, giàu giá trị nhân văn. Khẳng định lại vấn đề:
Nếu kết thúc truyện "Tắt đèn", chị Dậu chạy ra khỏi nhà tên quan huyện trong một đêm đen "như cái tiền đồ của chị"; nếu kết thúc truyện "Chí Phèo" là cái chết trong đau đớn của Chí và hình ảnh thị Nở nhìn nhanh xuống bụng nghĩ đến cái lò gạch cũ bỏ không ; thì Kim Lân lại tìm một hướng đi khác cho câu chuyện nhặt vợ. Kim Lân đã không để cuộc đời của các nhân vật chìm đắm trong bóng tối của đói nghèo và cái chết, hình ảnh Việt Minh cùng lá cờ đỏ sao vàng xuất hiện cuối tác phẩm "Vợ nhặt" đã tạo nên cho truyện một kết thúc "mở, tự nhiên và sáng". Bên cạnh đám người đói khổ là một khát vọng về tương lai tươi sáng.
Những nhà văn lớn đều có khuynh hướng viết về những nỗi đau lớn và những thân phận đầy nghiệt ngã. Lòng nhân đạo đã đưa Kim Lân đến những mảnh đời bần hàn, cơ cực. Ông đã quan sát, đồng cảm với những người bị vùi dập ở tận đáy xã hội như Tràng, và cụ Tử. Ông đã hóa thân vào hoàn cảnh của họ để sống, để yêu, để đau khổ, để khao khát và ước vọng cùng họ.
Theo quy chế mới, kỳ thi tốt nghiệp THPT 2023 sẽ diễn ra với 5 bài thi chính thức gồm có: 3 môn bắt buộc và 2 bài thi tổ hợp tự chọn.
1. Ba bài thi bắt buộc gồm có: Toán học, Ngữ văn, Ngoại ngữ.
2. Hai bài tổ hợp tự chọn: Bài thi Khoa học tự nhiên gồm các môn Vật lý, Hóa học, Sinh học và bài thi Khoa học xã hội gồm Lịch sử, Địa lý và Giáo dục công dân.
3. Đối với thí sinh đang theo học chương trình giáo dục thường xuyên cấp THPT thì thi 3 môn bắt buộc Toán, Lý, Hóa và bài thi tự nhiên hoặc xã hội. Trong đó bài thi Khoa học xã hội, các bạn chỉ thi môn Lịch sử và Địa lý, không thi môn Giáo dục công dân.
Ths Hồ Thị Giáng Thu - Phan Thị Xuân Reo
